{"id":2240,"date":"2026-05-05T13:51:06","date_gmt":"2026-05-05T11:51:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uni.lu\/fhse-de\/?post_type=events&p=2240"},"modified":"2026-05-06T14:59:20","modified_gmt":"2026-05-06T12:59:20","slug":"vortrag-regress-und-progress-zur-entstehung-des-neuen","status":"publish","type":"events","link":"https:\/\/www.uni.lu\/fhse-de\/events\/vortrag-regress-und-progress-zur-entstehung-des-neuen\/","title":{"rendered":"Regress und Progress. Zur Entstehung des Neuen"},"content":{"rendered":"\n
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\nThema<\/h3>\n\n\n\n

Wir befinden uns in einem Spannungsfeld zwischen bedeutenden wissenschaftlichen und technischen Errungenschaften, denen kaum Grenzen gesetzt zu sein scheinen, und einem tiefen Zweifel an ihrem moralischen, sozialen und anthropologischen Fortschritt; in Anbetracht vor allem einer Gewalt, ja Barbarei, die wir l\u00e4ngst als \u00fcberwunden zu haben glaubten. Auch wenn einige sie als \u00ab vorgeschichtlich \u00bb bezeichnen, l\u00e4sst sich leicht zeigen, erstens dass sie in regelm\u00e4\u00dfigen Abst\u00e4nden in die Geschichte einbricht und dort f\u00fcr einen Umbruch sorgt; zweitens, dass sie ein untr\u00fcgliches Zeichen daf\u00fcr ist, dass wir mitten in einem solchen begriffen sind, ohne dass wir sein ganzes Ausma\u00df bereist \u00fcberblicken k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Wenn ich zeigen m\u00f6chte, dass es keinen Aufbruch ohne Umbruch, keinen Progress ohne Regress gibt, dann gehe ich auch von meiner klinischen Arbeit aus, die ich nicht losgel\u00f6st von ihrem sozialen Umfeld und ihren politischen Folgen betrachten m\u00f6chte. Es handelt sich dabei nicht um einen nat\u00fcrlichen Vorgang, sondern um die gr\u00f6\u00dfte Herausforderung, die sich f\u00fcr jede Epoche, jede Generation, sowohl f\u00fcr den Einzelnen als auch die Allgemeinheit, stellt. Immer wieder sind die h\u00f6chsten kulturellen G\u00fcter einer gro\u00dfen Bedrohung ausgesetzt, woraufhin sie nicht unbedingt verschwinden, sondern wieder neu erfunden werden m\u00fcssen. Dem Neuen kommt somit eine hervorragende sowohl epistemische als auch ethische Bedeutung zu, die f\u00fcr das Individuum und die Gesellschaft gleicherma\u00dfen gilt.<\/p>\n<\/div><\/section>\n\n\n\n

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\nReferent<\/h3>\n\n
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\nDr. Andr\u00e9 Michels<\/h5>\n\n\n\n

Psychoanalytiker und Psychiater<\/p>\n\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/section>\n\n\n\n

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\nKontakt<\/h3>\n\n
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\nDr. Jean-Marie Weber<\/h5>\n\n\n\n

Assistenzprofessor (in Rente) und Psychoanalytiker, Universit\u00e4t Luxemburg<\/p>\n\n

\n \n \n E-mail<\/span>\n <\/span>\n <\/use><\/svg> <\/a>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/section>\n\n\n\n
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Der Vortrag findet im Rahmen der Reihe Fortschritt und Regression in unserer Gesellschaft<\/a> statt. Die Vortragsreihe wird organisiert von der Arbeitsgruppe ‚Humanities & Religion‘ der Universit\u00e4t Luxemburg. Zu den Mitgliedern der Gruppe geh\u00f6ren Gerhard Beesterm\u00f6ller, Jean Braun, Roger Davids, Ren\u00e9 Gonner, Peter Voss und Jean-Marie Weber.<\/strong><\/p>\n\n\n\n